( قرأ في فنون العلوم على مشايخ متعددة ) « 1 » ، فلازم والده في ( العلوم الشرعية والعربية ) « 2 » كالمنهاج وشرحه للمحلي « 3 » ، وشرح المنهج . وفي النحو كالألفية وشروحها ، وسمع الكتب الخمسة ، وأجازه والده فيها . وقرأ ( برهة من الزمان في المنطق والفلسفة ) « 4 » على العلامة المنلا « 5 » مصلح الدين اللاري ( كشرح « الهداية في الحكمة » « 6 » و « شرح الشمسية في المنطق » ) « 7 » ، وعلى العلامة ( الشيخ الرضي ) « 8 » ابن الحنبلي ، وعلى الشيخ محمد بن مسلم المغربي ، ( وعلى الجمال بن حسن ليه ) « 9 » .

--> ( 1 ) ساقط من : ت . ( 2 ) كذا في : ل ، وفي ت : الشرعيات . ( 3 ) منهاج الطالبين في فروع الشافعية للإمام النووي ، شرحه عدد من العلماء ، منهم الشيخ جلال الدين محمد بن أحمد المحلي ، المتوفى سنة 864 ، سماه « كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين » ( كشف الظنون : 2 / 1873 ) . ( 4 ) كذا في : ل ، وفي ت : في المعقولات . ( 5 ) المنلا : الشيخ ، أصلها « المولى » العربية . ( 6 ) هداية الحكمة لأثير الدين الأبهري ( ت في حدود 600 ) . ومن شارحيه مصلح الدين محمد بن صلاح اللاري ( ت 997 ) ( كشف الظنون : 2 / 2029 ) ، وأخطأ الزركلي فقال ( ت 979 ) . وفي شذرات الذهب ( ت 967 ) . ( 7 ) إضافة من : ل . ( 8 ) إضافة من : ل . ( 9 ) إضافة من : ت . وهو يوسف بن عمر الشيخ جمال الدين الحلبي الشافعي المشهور بابن حسن ليه . ولد سنة 901 . اشتغل على شيوخ عصره ، ثم ترك التدريس واشتغل تاجرا بسوق البسط . شرح قصيدة ابن الفارض الطائية . توفي سنة 979 . - إعلام النبلاء : 6 / 76 .